DC Tattoo Expon kuhina

Crystal City oli vilkasta - bzzzzzz - bzzzzzz - sadat kädessä pidettävät tatuointikoneet jauhavat pois tuoretta lihaa. Juhlasalissa ei ollut paniikkia tai päättämättömyyttä Crystal Gateway Marriott Arlingtonissa; Nämä osallistujat eivät olleet amatöörejä, vaan kokeneita keräilijöitä, jotka etsivät uusia hankintoja. Ja vaikka yli 160 tatuoijaa kokoontui poraamaan mustetta vartaloon ja raajoihin, 2013 DC Tattoo Expo tuntui enemmän pikkukaupungin kesätaidefestivaalilta kuin kansalliselta kongressilta.

Kaikki tuntevat kaikki, tunnustamme toistemme työn, sanoi kalifornialainen Jack Rudy , 59, tatuointialan ikoni, joka aloitti tatuoinnin klo Goodtime Charlien tatuointimaa Itä-Los Angelesissa vuonna 1975.

korkealuokkaiset kratom-kapselit kipuun

Mutta oi, ne asiat, jotka olen nähnyt, Rudy jää jäljelle. Kaikki on nyt hyvin erilaista. On tatuointiliikkeiden omistajia, joilla ei ole edes tatuointeja. Se on kuin vegaani omistaisi pihviravintolan.

Rudy muistaa, kun Itä-L.A.:ssa oli vain neljä tatuointisalonkia; kun tatuoinnit olivat merimiesten tai merijalkaväen merkki, joista hän oli yksi. Rudya ei kutsuttu taiteilijaksi vuonna 1975, mutta niin ihmiset kutsuvat häntä nykyään, sekä mustan ja harmaan tyylin kummisetä, eräänlaista chiaroscuro-tekniikkaa tatuointitaiteessa.

Ammatissa on todellakin liikkeitä, joita juhlitaan sohvapöytäkirjojen ja -blogien sivuilla ja jotka auttoivat tatuointitaidetta hiipimään taidemaailmaan tavanomaisten tunnustuksen ajureiden – lahjakkuuden, suosion, jopa oikeusjuttujen – kautta.

Valtavirran maailmassa tatuointitaiteen arvo, koska kansantaide ja kuvataide tunnustetaan, sanoi Margot Mifflin, teoksen kirjoittaja. Subversionin ruumiit, jonka kolmas painos ilmestyi tammikuussa. Sanoisin, että tatuointia pidetään taiteena kaikkialla paitsi taidemaailmassa. . . tällä areenalla on luokkaharha.

Silti tatuoijat nauttivat taitonsa noususta. 1970-luvulta lähtien tatuoinnista on kasvanut 2 miljardin dollarin ala Yhdysvalloissa. Vuonna 2010 Pew Research Center havaitsi, että kolmannella 18–25-vuotiaista amerikkalaisista on tatuointi, ja noin 40 prosentilla 26–40-vuotiaista amerikkalaisista on ainakin yksi. Vaikka virallisia lukuja ei ole, joidenkin arvioiden mukaan maassa on 15 000–20 000 tatuointiliikettä. Televisio-ohjelmat mm Miami muste ja Amerikan huonoimmat tatuoinnit ovat tehneet ammatista yhä suositumpaa, vaikka katumus joskus johtaakin poistamiseen. Ja Mifflinin mukaan vuonna 2012 tatuoituja naisia ​​oli ensimmäistä kertaa enemmän kuin miehiä. Eri rotuihin, etnisiin ryhmiin ja sosioekonomisiin luokkiin kuuluvat amerikkalaiset ovat ottaneet tatuointeja kaikentyyppisiin, -hintaisiin ja -kokoisiin tatuointeihin, ja tilaustyöt ovat myyneet tuhansia dollareita. Tatuoinnit eivät ilmeisesti ole enää minkään symboli sinänsä, aivan kuten öljymaalaukset tai veistokset edustavat kuvattuja aiheita ja kohtauksia.

Harva väittäisi, että alakulttuuria ei ole tatuointimaailmassa, mutta suurin osa tatuoiduista joukoista - 40 prosenttia alle 40-vuotiaista - muistuttaa amatööritaiteen ystäviä tai keräilijöitä, jotka ripustavat akvarelleja olohuoneeseensa.

Se on vähemmän merkityksellinen ele, joka määrittelee sinut tavallaan vastakulttuurisiksi tai kumoukselliseksi, Mifflin sanoi. He eivät enää määrittele yksilöitä tyypeiksi.

Silti tatuointiteollisuus erottuu muista luovista aloista, ehkä sen massan vetovoiman ja elävän kankaan vuoksi.

milloin työttömyys päättyy ny

Onko se taidetta vai muotia? Muotoilua vai kansantaidetta? Mifflin kysyi. Sen näyttämisessä on ymmärrettäviä ongelmia. Elävää ruumista ei voi kiinnittää museoon kahdeksi kuukaudeksi.

Tatuoinnilla, joka on tehty ruiskuttamalla pigmenttiä ihon dermiskerrokseen neulojen ja eri tekniikoiden avulla, on ollut pitkä kehitys. Se on muuttunut laajalle levinneestä heimokäytännöstä sellaiseksi, josta tuli suosittu brittiläisten merimiesten keskuudessa 1700-luvulla, kumoamisen merkitsijäksi, brändäysmekanismiksi, kyllä, mitä jotkut kutsuvat taidemuodoksi.

Viime vuosikymmenen aikana käsityössä on ilmennyt liikkeet, jotka heijastavat taidemaailman liikkeitä, ja jotkut tatuoijat ovat erikoistuneet taiteen jäljentämiseen, kubistiseen tai graafiseen suunnitteluun. Käsityö on siirtynyt pois sitä luvun puolivälissä määrittäneistä kansantaidekuvauksista ruusuista ja ankkureista. Toisessa taidemaailman rinnalla tatuoijat kohtaavat myös haasteita, joita perinteisemmän median taiteilijat kohtaavat: omistus- tai lisensointikysymykset ja jäljennösongelmat.

Yritykset ja televisiostudiot repivät tatuoijat pois, koska heidän mielestään se, mitä teemme, ei ole minkään arvoista, sanoi Greg Piper, 42, tammikuun DC Tattoo Expon järjestäjä ja omistaja. Exposed Temptations Tattoo Manassasissa. Jos annat jonkun valokuvata työsi, se päätyy Internetiin.

Ja luultavasti jonkun muun reidessä.

Vaikka Basquiatin varastaminen seinältä tai Rothkon sävyjen jäljittäminen on vaikeaa, ei ole vaikeaa toistaa tatuointia valokuvasta.

Yllättäen lakimaailmasta voi tulla ala, joka ratkaisee Ovatko tatuoinnit taiteen? kysely, joka vaivaa tatuoijia ja heidän asiakkaitaan. Muutaman korkean profiilin tatuointitaiteen asianmukaista lisensointia koskevien tapausten vuoksi jotkut teoreetikot ja harjoittajat lobbaavat tiukempia sääntöjä tatuointimallien uudelleenluomisesta.

Brooklynissa asuva lakimies Marisa Kakoulas, tatuointiblogin kirjoittaja needlesandsins.com , aloitti kirjoittamisen tatuoinneista ja tekijänoikeuksista vuonna 2003. Hän on edustanut asiakkaita, jotka ovat haastaneet vaateyrityksiä oikeuteen tatuointikuvioiden haltuunottamisesta ilman lupaa.

Se oli melkein lakikoulun hypoteettinen, kaikki nauroivat, kun otin tämän esiin, Kakoulas sanoi. Mutta viimeisen viiden vuoden aikana ihmiset ovat ottaneet asianmukaista lisensointia vakavasti.

Yksi oikeusjuttu kiinnitti monet silmät vuonna 2011: Nyrkkeilijä Mike Tysonin tatuointi ilmestyi näyttelijän kasvoille elokuvassa ' Krapula: Osa II , tatuoija S. Victor Whitmill haastoi Warner Brosin oikeuteen Kalifornian tuomioistuimessa. Vaikka tapaus lopulta ratkesi, tuomari sanoi, että taiteilijalla oli hyvät mahdollisuudet voittaa... ehdotetun kieltomääräyksen alustavassa kuulemisessa.

arvokkain yritys maailmassa

Tapauksesta tuli oikeusteoreetikojen rehu, kun David Nimmer, yksi maan parhaista tekijänoikeustutkijoista, toimi Warner Brosin asiantuntijatodistajana. Aihe herätti tärkeitä oikeudellisia kysymyksiä, joiden kanssa immateriaalioikeuslakimiehet joutuvat kamppailemaan tulevaisuudessa.

On selvää, että tatuoinnilla voi olla tekijänoikeus, Laura R. Handman, kumppani osoitteessa Davis Wright Tremaine LLP on erikoistunut immateriaalioikeuksiin, sanoi. Mutta jotkut vakiomuotoisista pitkäaikaisista lomakkeista olisivat jo julkisia. [Mike Tysonin tatuointi oli] peräisin heimotaiteesta ja sillä oli luultavasti tekijänoikeusasema omaperäisyyden merkityksessä.

Muita monimutkaisempia juridisia kysymyksiä ovat, ovatko tatuoinnit kiinteitä teoksia.

Tekijänoikeuden saamiseksi [teos] on kiinnitettävä pysyvälle välineelle, kuten kankaalle, Handman sanoi. Ihmiskeho muuttuu, joten se oli ongelma tässä tapauksessa.

On myös väitetty, että julkkiksilla on oikeus näyttää tatuointejaan, aivan kuten taiteen omistajilla on oikeus näyttää tai lahjoittaa teoksiaan voittoa tavoittelevalle museolle. Tämä kysymys tuli jälleen esille viime marraskuussa, kun arizonalainen tatuoija Chris Escobedo haastoi konkurssiin menneen videopelien julkaisijan THQ:n oikeuteen, koska se loi uudelleen mukautetun leijonatatuoinnin lopulliselle taistelumestarille Carlos Conditille, jonka kaltaisuus esiintyy videopelissä. Escobedon asianajaja Maria Crimi Speth sanoi, että tatuointi oli selvästi taideteos ja tekijänoikeuden alainen.

youtube-videot eivät lataudu heti

Olipa taide kankaalle tai jonkun keholle, se on taidetta, Crimi Speth sanoi haastattelussa. Olemme oppineet vuosien varrella, että emme saa varastaa taidetta, ja sama pätee jonkun ruumiiseen taideteokseen.

Jatkossa Crimi Speth näkee helppoja ratkaisuja tekijänoikeustaisteluihin, erityisesti julkkiksille, jotka haluavat ottaa tatuointeja.

Julkkisten on saatava koulutusta tästä asiasta - pyydä tatuoijaa luovuttamaan oikeudet sinulle tai hankkimaan asianmukainen lupa tai lisenssit, hän sanoi. Vaikka hän ei kuvittelekaan, että jokaisen asiakkaan on neuvoteltava lisenssioikeuksista ennen tatuointia, saattaa tulla yleinen käytäntö, että julkkikset allekirjoittavat lailliset lisenssisopimukset ennen neulojen alle menemistä.

Tatuoijat huomaavat myös olevansa myötätuntoisia muita toimialoja kohtaan, joita mobiiliteknologia ja Internetin virusvoimat ovat haitanneet.

Internet on johtanut musiikin, valokuvan ja median laajaan jakamiseen, mikä vaikeuttaa usein kaikenlaisten taiteilijoiden saada rojalteja tai tunnustusta työstään. Tatuoijat eivät ole poikkeus, koska valokuva teoksen luonnoksesta johtaa usein replikaatioon.

Käytäntö on niin yleinen, että monet tatuointiliikkeet kieltävät iPhonen omistuksistaan. Astua sisään Bethesda Tattoo Co. Bethesdassa tai Fatty's Custom Tattooz Washingtonissa ja näet kylttejä, jotka kieltävät ne ärsyttävät laitteet, joita museot, kirkot ja konserttisalit vain toivovat voivansa kieltää. iPhonet, digitaalikamerat ja pian tulevat Google-lasit muodostavat suuren uhan tatuointitaiteilijoille, jotka ansaitsevat rahaa myymällä luonnoksiaan (jota kutsutaan joskus salamaksi), ja mukautetuille taiteilijoille, jotka veloittavat tuhansia dollareita ainutlaatuisista kappaleista.

Facebook-videot eivät toista kromia

Räätälöity taideteos on tatuointitaiteessa todella tärkeää, Kakoulas sanoi. Suunnitteluun on käytetty paljon tutkimusta, suunnittelua ja aikaa. Jotkut ihmiset maksavat tuhansia saadakseen mukautetun taiteilijan tehdä mitä haluavat kehollaan ymmärtäen, että se on ainutlaatuinen.

Silti tatuoijat eivät haasta toisiaan oikeuteen rikkomuksista. Kuten kaikissa taiteellisissa liikkeissä, jonkun taiteellisen tyylin uudelleenluominen tai rakentaminen on niin laajalle levinnyt.

Jotkut suurimmista [tekijänoikeuksien] rikkojista ovat tatuoijat itse, Kakoulas sanoi. Jotkut tatuoijat ottavat kuvataidetta ja tekevät niistä tatuointeja. Suuri osa työstä ei ole julkista. Ihmettelen usein, mitä jotkut maalarit suhtautuisivat tatuoijista, jotka luovat töitään uudelleen.